MajelisNoteدليل
English

المستدرك 5337

ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ ؓ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ «مَا صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ؟ يَعْنِي الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ » فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَصَبْتَ»

حواشٍ

  • قَالَ الْحَاكِمُ «لَسْتُ أَشُكُّ فِي لُقِيِّ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَإِنْ كَانَ سَمِعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الرواة

  1. عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
    ثقةت 91هـ
    عن
  2. هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
    ثقةت 145هـ
    عن
  3. مَالِكٍ
    الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
    قرأ على
  4. عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ
    ثقةت 220هـ
    حدثنا
  5. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي
    ت 280هـ
    حدثنا
  6. أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ
    أخبرني
  7. الحاكم
    ت 403هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا