MajelisNoteدليل

المستدرك 4744

ذِكْرُ مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ

دَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسُئِلَتْ أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ «فَاطِمَةُ» قِيلَ فَمَنِ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ «زَوْجُهَا إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُهُ صَوَّامًا قَوَّامًا»

حواشٍ

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُحذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    صريح في السماع
  2. صدوق يخطئ ويتشيعت ⁧بين 101 هـ إلى 110 هـ⁩
    عن
  3. صدوق ، شيعي ربما أخطأت ⁧بين 131 هـ و140 هـ⁩
    عن
  4. ثقة حافظ ، له مناكيرت ⁧186هـ ، أو 187هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابدت ⁧217 هـ ، أو 218 هـ ، أو 219 هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. ت ⁧352 هـ ، وقيل : 351 هـ ، وقيل: إنه لحق إبراهيم القصار⁩
    حدثني
  8. ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا