المستدرك 4668
وَأَمَّا قِصَّةُ اعْتِزَالِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الْبَيْعَةِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ ثنا هِلَالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلَاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» أحسبه موضوعا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
في المستدرك على الصحيحين, ص 4693 - ابن عدي
ليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم أذكر مما لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
في المستدرك على الصحيحين, ص 4693 - الهيثمي
فيه هلال الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري لم أر من ذكرهما
في المستدرك على الصحيحين, ص 4693
الرواة
- عنصحابيت ذكر الواقدي أنه مات : على رأس 9 هـ ، وذكر ابن إسحاق أنه مات والنبي - صلى الله عليه وسلم - يبني المسجد ، وقد اتفق أهل المَغازي والتواريخ على أنه مات في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل بدر ، وقال ابن حجر في التعجيل : مات 1 هـ قبل بدر
- عن
- حدثناثقةت 121 هـ : 130 هـ
- أنبأرمي بالوضع .ت قرب 160هـ .
- أنامتروكت بعد 230 هـ
- أنبأت 294 هـ ، وقيل : 295 هـ
- حدثنات 342 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com