المستدرك 2803
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
«لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ»
حواشٍ
نعيم صاحب مناكير
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | ضعيف منكر | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 2819 - الحاكم
صحيح على شرط مسلم
في المستدرك على الصحيحين, ص 2819
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنلها رؤيةت بقيت إلى زمن الوليد
- عنثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
- حدثناثقةت 200 هـ ، أو بعدها
- حدثناصدوق يخطئ كثيرا ، فقيه عارف بالفرائضت 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
- حدثنات 280 هـ ، أو 281 هـ ، وقيل : 282 هـ
- أخبرني
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com