المستدرك 2040
أَخْبَارٌ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ جُمْلَةً
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْفَقِيهُ ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
«إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَاقْبَلُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ حَبْلُ اللَّهِ وَالنُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ لَا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ وَلَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ وَلَا يَخْلَقُ مِنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ اتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ كُلَّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ وَلَامٌ وَمِيمٌ»
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِصَالِحِ بْنِ عُمَرَ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر
في المستدرك على الصحيحين, ص 2047 - الدارقطني
سئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله قال رسول الله فقال يرويه عطاء بن السائب واختلف عنه فرفعه عنه محمد بن أحمد بن جنيد عن أبي عاصم عن الثوري عن عطاء ووقفه غيره عن الثوري وكذلك رواه أبو الأحوص وشعبة وحماد بن زيد وجرير وهشام وجعفر بن سليمان وابن فضيل وفطر عن عطاء ورواه حماد بن سلمة عن عطاء عن أبي الأحوص وأبي البختري زاد فيه أبا البختري ورواه عاصم بن أبي النجود وإبراهيم الهجري وثابت البناني وسلمة بن كهيل عن أبي الأحوص موقوفا أيضا وهو الصواب وروي عن علقمة بن مرثد عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا قاله عباد بن صهيب عن صدقة بن أبي عمران عن علقمة
في المستدرك على الصحيحين, ص 2047
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت في أيام الحجاج بن يوسف
- أنبألين الحديث ، رفع موقوفاتت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناثقةت 185 هـ ، أو 186 هـ , أو 187 هـ
- حدثناثقةت 239 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com