المستدرك 1448
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ثنا أَبُو مَعْمَرٍ ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ثنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
«فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنُ لَبُونٍ لَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ»
حواشٍ
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى مَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ فِي تَصْحِيحِ هَذِهِ الصَّحِيفَةِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
صحيح الإسناد
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - ابن حبان
كان يخطئ كثيرا فأما أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم فهما يحتجان به ويرويان عنه وتركه جماعة من أئمتنا ولولا حديثه إنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لأدخلناه في الثقات وهو ممن أستخير الله تعالى فيه
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - الشافعي
وهذا الحديث لا يثبته أهل العلم بالحديث
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - أحمد بن حنبل
وسئل عنه أحمد فقال ما أدري ما وجهه فسئل عن إسناده فقال صالح الإسناد
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452
عرض 4 أخرى
- ابن حبان
كان يخطئ كثيرا ولولا هذا الحديث لأدخلته في الثقات
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - ابن الملقن
إسناد هذا الحديث صحيح إلى بهز
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - الحاكم
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452 - الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد على ما قدمنا ذكره في تصحيح هذه الصحيفة
في المستدرك على الصحيحين, ص 1452
الرواة
- عنصحابيت بين 161 هـ و170 هـ
- عنصدوقت 101 هـ
- حدثناصدوقت قبل 160 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثنات 274 هـ
- حدثنات 348 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com