المستدرك 1339
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ قَالَ
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ غَسَّلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا وَكَانَ طَيِّبًا ﷺ حَيًّا وَمَيِّتًا وَلِيَ دَفْنَهُ وَإِجْنَانَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَصَالِحٌ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلُحِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَحْدًا وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَا مِنْهُ غَيْرَ اللَّحْدِ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
إسناد صحيح
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343 - الضياء المقدسي
قال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن الزهري والمرسل أصح
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343 - الدارقطني
حدث به سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي وقال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن الزهري والمرسل أصح
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343 - أبو حاتم الرازي
الصحيح مرسل وحديث عبد الواحد خطأ
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343
عرض 3 أخرى
- الحاكم
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير اللحد
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343 - الحاكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير ذكر اللحد
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343 - الحاكم
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 1343
الرواة
- قالأحد العشرةت 40 هـ
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- حدثناثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- حدثناثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ
- حدثناثقة حافظت 228 هـ
- حدثناثقة حافظت 267 هـ
- أخبرنا
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com