المستدرك 1227
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَافِظِ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدِ ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ مَرَّةَ بْنِ كَعْبٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ «اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ» فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةٌ أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى سُقُوا آخِرُ كِتَابِ الِاسْتِسْقَاءِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنصحابيت قال الذهبي : مات بعد سنة 50 هـ ، وقيل : 57 هـ وبه جزم ابن حبان وابن حجر ، وقيل : 59 هـ وبه جزم ابن أبي حاتم والمزي
- عنجزم ابن سعد بأن له وفادةت قال صاحب " تاريخ حمص " : 36 هـ . وقال أبو داود : مات بصفين ، وقال يزيد بن عبد ربه : 40 هـ ، وقال غيره : 42 هـ . وفي كتاب " الصحابة " لأبي نعيم : 63 هـ
- عنثقة وكان يرسل كثيرات 99 هـ , قال مطين : 100 هـ ، وقيل : 101 هـ . وقال أبو نعيم : 97 هـ أو 98 هـ , وكذا قال ابن حبان في الثقات
- عنثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت 118 هـ ، وقيل قبلها
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبتت قال ابن قانع : 197 هـ ، وقال عقبة بن مكرم العمي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل : قبل 198 هـ ، وقال غيرهم : بعد 200 هـ
- حدثناثقة ثبت إمامت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- أنبأ
- حدثنا
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com