سنن الدارمي 2669
بَابُ: فِي الشُّفْعَةِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الشُّفْعَةِ إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا؟ قَالَ «يُنْظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا غَائِبًا»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
حديث منكر
في مسند الدارمي, ص 2665 - يحيى القطان
أنكره
في مسند الدارمي, ص 2665 - أحمد بن حنبل
هو حديث منكر
في مسند الدارمي, ص 2665 - يحيى بن معين
لم يحدث به إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه
في مسند الدارمي, ص 2665
عرض 6 أخرى
- البخاري
لا أعلم أحدا رواه عن عطاء غير عبد الملك تفرد به ويروى عن جابر خلاف هذا
في مسند الدارمي, ص 2665 - ابن عبد الهادي الحنبلي
واعلم أن حديث عبد الملك بن أبي سليمان حديث صحيح
في مسند الدارمي, ص 2665 - يحيى بن معين
هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله
في مسند الدارمي, ص 2665 - شعبة بن الحجاج
لو جاء عبد الملك بآخر مثله لرميت بحديثه
في مسند الدارمي, ص 2665 - أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر وعبد الملك ثقة
في مسند الدارمي, ص 2665 - ابن عبد البرّ
هذا حديث انفرد به عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو ثقة وأنكره عليه شعبة
في مسند الدارمي, ص 2665
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 145 هـ أو147 هـ
- أخبرناثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .ت 209 هـ ، وقيل : 207 هـ .
- ثقة ، فاضل ، متقنت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com