سنن الدارمي 1889
بَابُ الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَبَاحَ فِيهِ الْمَنْطِقَ فَمَنْ نَطَقَ فِيهِ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ»
الأحكام بحسب قائلها
| حسين سليم أسد الداراني | صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
رجح الموقوف
في مسند الدارمي, ص 1883 - ابن الصلاح
رجح الموقوف
في مسند الدارمي, ص 1883 - المنذري
رجح الموقوف
في مسند الدارمي, ص 1883 - النووي
رجح الموقوف وزاد إن رواية الرفع ضعيفة
في مسند الدارمي, ص 1883
عرض 4 أخرى
- ابن الملقن
وروي موقوفا من قوله والموقوف أصح
في مسند الدارمي, ص 1883 - النووي
الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
في مسند الدارمي, ص 1883 - النسائي
رجح الموقوف
في مسند الدارمي, ص 1883 - ابن دقيق العيد
فأما طريق عطاء فإن عطاء من الثقات لكنه اختلط بآخره قال ابن معين من سمع منه قديما فهو صحيح ومن سمع منه حديثا فليس بشيء وجميع من روى عنه روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان وما سمع منه جرير وغيره فليس من صحيح حديثه
في مسند الدارمي, ص 1883
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنصدوق اختلطت 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
- حدثناثقة عابد إمامت 186 هـ , أو 187 هـ
- أخبرناثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةت 219 هـ ، أو 220 هـ
- ثقة ، فاضل ، متقنت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com