سنن الدارمي 1709
بَابُ الْعُشْرِ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَفيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ
«بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الثِّمَارِ مَا يَسْقِي بَعْلًا الْعُشْرَ وَمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ فَنِصْفَ الْعُشْرِ»
الأحكام بحسب قائلها
| حسين سليم أسد الداراني | إسناده حسن | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
لم يسمع مسروق من معاذ
في مسند الدارمي, ص 1703 - الترمذي
ذكر الترمذي أن بعضهم رواه مرسلا وأنه أصح
في مسند الدارمي, ص 1703 - ابن حزم
أعله ابن حزم بالانقطاع وقال لم يسمع مسروق من معاذ
في مسند الدارمي, ص 1703 - أحمد بن محمد الإشبيلي
أعله بالانقطاع وأن مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر
في مسند الدارمي, ص 1703
عرض 3 أخرى
- ابن عبد البرّ
إن إسناده متصل صحيح ثابت وقال في استذكاره أن الحديث عن مسروق عن معاذ ثابت متصل
في مسند الدارمي, ص 1703 - ابن حزم
إنه حديث منقطع وأن مسروقا لم يلق معاذا واستدركه في آخر المسألة فقال وجدنا حديث مسروق إنما ذكر فيه فعل معاذ باليمن في زكاة البقر ومسروق بلا شك عندنا أدرك معاذا بسنه وعقله
في مسند الدارمي, ص 1703 - الدارقطني
وقول من ذكر مسروقا أصح
في مسند الدارمي, ص 1703
الرواة
- عنمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنثقة فقيه عابد ، مخضرمت قال أبو نعيم : 62 هـ . وقال محمد بن سعد وغيره : 63 هـ
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنصدوق له أوهامت 127 هـ ، أو : 128 هـ
- حدثناثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت 192 هـ , أو : 193 هـ , أو : 194 هـ
- أخبرناثقةت 220 هـ ، أو : 229 هـ
- ثقة ، فاضل ، متقنت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com