سنن الدارقطني 880
باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الْحَائِطِ تُلْقَى فِيهِ الْعَذِرَةُ وَالنَّتْنُ قَالَ إِذَا سُقِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَصَلِّ فِيهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه ابن إسحاق عن أبان بن أبي عياش عن نافع عن ابن عمر واختلف عنه فقيل عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر وقيل عن ابن إسحاق عن أبان عن نافع وخالفه قيس بن الربيع رواه عن أبان عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وقيل عن أبي حفص الأبار عن أبان عن مجاهد عن ابن عمر كلها مسندة
في سنن الدارقطني, ص 879
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
- عنمتروكت 127هـ ، أو 128 هـ ، أو 138 هـ ، أو في حدود 140 هـ
- حدثناصدوق وكان يحفظ وقد عميت 190 هـ ، في ولاية هارون
- حدثناصدوقت 252هـ ، أو 253هـ ، أو 257هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com