سنن الدارقطني 858
باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه
اعرض الإسناد
ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عُلَاثَةُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَهِيَ طَاهِرٌ وَإِنْ جَاوَزَتِ الْأَرْبَعِينَ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
حواشٍ
عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ وَابْنُ عُلَاثَةَ ضَعِيفَانِ مَتْرُوكَانِ 410
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
عمرو بن الحصين وابن علاثة متروكان ضعيفان
في سنن الدارقطني, ص 857 - عبد الحق الإشبيلي
حديث معتل بسند متروك
في سنن الدارقطني, ص 857 - الدارقطني
عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
في سنن الدارقطني, ص 857
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنثقةت 101 هـ : 111 هـ
- عنثقةت بين 121 هـ إلى 130 هـ
- حدثناصدوق يخطئت 168هـ
- حدثنامتروكت بعد 230 هـ
- حدثنا
- حدثنات 351 هـ ، أو 354 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com