سنن الدارقطني 855
باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ثنا وَكِيعٌ ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ
كَانَ يَقُولُ لِنِسَائِهِ إِذَا نَفِسَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ فَلَا تَقْرَبَنِّي أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
حواشٍ
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَهِشَامٌ وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامٍ وَمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ رَوَوْهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ مَوْقُوفًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِمْ مِنْ قَوْلِهِمْ 409
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع يعني فرواه موقوفا وكذلك رواه أشعت ويونس بن عبيد وهشام واختلف عن هشام ومبارك بن فضالة فرووه عن الحسن عن عثمان موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 854 - ابن عدي
عامة ما يرويه سلمى بن عبد الله عمن يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه ما لا يحتمل ولا يتابع عليه
في سنن الدارقطني, ص 854 - ابن عدي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 854 - الحاكم
إن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان
في سنن الدارقطني, ص 854
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي شهيرت 50 هـ ، أو 51 هـ ، أو 55 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- حدثناأخباري ، متروك الحديثت 167 هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناصدوقت 258 هـ
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com