سنن الدارقطني 617
باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ نا أَبُو الْحَسَنِ الْبُزَيْعِيُّ بِالْمِصِّيصَةِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ قَالَ قَرَأْتُ فِي صَحِيفَةٍ عِنْدَ آلِ أَبِي
عَتِيقٍ نا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن دقيق العيد
وإذا آل الأمر إلى توسط سليمان بن أرقم بين ابن شهاب والحسن وهو عندهم متروك تعلل
في سنن الدارقطني, ص 618 - الزيلعى
وعلته رواية ابن أخي ابن شهاب الزهري عن عمه
في سنن الدارقطني, ص 618 - الشافعي
وهذا لا يقبل لأنه مرسل
في سنن الدارقطني, ص 618 - بدر الدين العيني
مرسل صحيح
في سنن الدارقطني, ص 618
الرواة
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- عنضعيفت 161 هـ : 170 هـ
- حدثناالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- قرأت في صحيفة
- حدثنامتروك مع سعة علمهت 207 هـ ، أو بعدها بقليل
- حدثنا
- حدثنات 324 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com