سنن الدارقطني 577
باب في ما روي فيمن نام قاعدا وقائما ومضطجعا وما يلزم من الطهارة في ذلك
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلَانِسِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَا نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ نا هُرَيْمٌ عَنْ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ
قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ وَقَدْ سَالَ مِنْ أَنْفِي دَمٌ فَقَالَ أَحْدِثْ وُضُوءًا قَالَ الْمَحَامِلِيُّ أَحْدِثْ لِمَا حَدَثَ وُضُوءًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث وقال ابن معين كذاب انتهى وفي التحقيق لابن الجوزي قال وكيع كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول إلى واسط وقال أبو زرعة كان يضع
في سنن الدارقطني, ص 578
الرواة
- عنصحابيت 34 هـ أو قبلها ، أو 35 هـ أو 36 هـ أو 37 هـ
- عنصدوق يرسلت 82 هـ
- عنثقةت قال بيان الواسطي : 122 هـ . وقال الذهبي : 132 هـ . وقال أبو بكر بن منجويه : 145 هـ
- عنمتروكت بعد 120 هـ
- حدثناصدوقت بين 161هـ ، أو : 170هـ
- حدثناصدوق تكلم فيه للتشيعت قال البخاري : 204 هـ ، وقال أبو داود وغيره : 205 هـ
- حدثناثقةت 269 هـ
- حدثنات 333 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com