سنن الدارقطني 57
باب في ماء البحر
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؓ
أَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ بِئْرِ بَنِي سَاعِدَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا مَحَائِضُ النِّسَاءِ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَعُذَرُ النَّاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه الوليد بن كثير عن محمد بن كعب القرظي عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق أيضا بإسناد آخر عن سليط بن أيوب واختلف عن ابن إسحاق فقال محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد ووهم وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي وشعيب بن إسحاق عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد وهو أشبه بالصواب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن إسحاق فلم يقم إسناده وخلط فيه فقال عن عبيد الله بن عتبة ومرة قال عن عبيد الله بن عمر وكذلك قال حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق وقال جرير بن عبد الحميد عن محمد بن إسحاق بلغني عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد وقد قارب لأن ابن إسحاق رواه عن سليط بن أيوب عن عبيد الله وروى هذا الحديث مطرف بن طريف عن خالد بن أبي نوف واختلف عن مطرف فقال عبد العزيز القسملي عن مطرف عن خالد بن أبي نوف عن سليط عن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال أسباط بن محمد عن مطرف عن خالد عن محمد بن إسحاق فرجح الحديث إلى ابن إسحاق وأرسله عن أبي سعيد وقال أبو معاوية الضرير عن ابن أبي ذئب عن من أخبره عن عبيد الله بن عبد الله وروى عن أبي سعيد وقال وكيع وأبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن رجل لم يسمه عن عبيد الله بن عبد الله وأسندوه عن أبي سعيد وأحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير عن محمد بن كعب وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة قال الشيخ الماجشون يعقوب بن أبي سلمة ومن ولده يوسف بن يعقوب وعبد العزيز بن يعقوب فأما يوسف فيروي عن الزهري وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وصالح بن كيسان وأبيه يعقوب وغيرهم وأما أخوه عبد العزيز بن يعقوب فيروي عن محمد بن المنكدر أحاديث مراسيل حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمود بن خداش والحسن الزعفراني وعبد العزيز هذا يكنى أبا الأصبغ وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون أخو يعقوب يروي عن عبد الله بن عمر وعن عبد الله بن عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ونافع مولى أبي قتادة وغيرهم وابنه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يروي عن زيد بن أسلم وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن المنكدر والزهري وغيرهم وابنه عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وكان فقيها من أصحاب مالك أستاذ أحمد بن المعدل وأخوه يوسف بن عبد العزيز حدث عنه الزبير بن بكار فهذا ما حضرني في أولادهم وإنما لقب بالماجشون لحمرة وجهه
في سنن الدارقطني, ص 56 - أحمد بن حنبل
صحح حديثه عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع في بئر بضاعة
في سنن الدارقطني, ص 56 - أحمد بن حنبل
حديث بئر بضاعة صحيح
في سنن الدارقطني, ص 56 - ابن القطان الفاسي
ضعفه في كتابه الوهم والإيهام وقال إن في إسناده اختلافا فقوم يقولون عبيد الله بن عبد الله بن رافع وقوم يقولون عبد الله بن عبد الله بن رافع ومنهم من يقول عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ومنهم من يقول عبد الله ومنهم من يقول عن عبد الرحمن بن رافع قال فتحصل فيه خمسة أقوال وكيفما كان فهو لا يعرف له حال ولا عين
في سنن الدارقطني, ص 56
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 58عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 325سنن ابن ماجه 520مسند أحمد 2100مسند أحمد 2805صحيح ابن حبان 1241صحيح ابن خزيمة 125
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عن
- حدثني
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- حدثناثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182 هـ ، أو 183 هـ ، أو 184 هـ ، أو 185 هـ
- حدثناثقة فاضل .ت 208 هـ
- حدثنات 276 هـ
- حدثنات 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com