سنن الدارقطني 491b
باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي في الملامسة والقبلة
اعرض الإسناد
وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ نا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
الصحيح عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم
في سنن الدارقطني, ص 494
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- حدثناصدوق ذهبت كتبه فساء حفظه ، وخلط كثيرا وعمي فصار يلقنت بعد 170هـ
- حدثنات 221 هـ
- حدثنا
- ذكرت 316هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com