سنن الدارقطني 479
باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي في الملامسة والقبلة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ
قَامَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَا الْمَسْجِدِ فَانْكَشَفَ فَبَالَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً
حواشٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ تَابِعِيُّ وَهُوَ مُرْسَلٌ بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ 240
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر
في سنن الدارقطني, ص 481 - أبو داود السجستاني
مرسل فإن ابن معقل لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن الدارقطني, ص 481 - الدارقطني
وهو مرسل
في سنن الدارقطني, ص 481 - أبو داود السجستاني
مرسل
في سنن الدارقطني, ص 481
عرض 4 أخرى
- أبو داود السجستاني
روي مرفوعا يعني موصولا ولا يصح
في سنن الدارقطني, ص 481 - الدارقطني
عبد الله بن معقل تابعي وهو مرسل
في سنن الدارقطني, ص 481 - أبو داود السجستاني
وهو مرسل
في سنن الدارقطني, ص 481 - أبو داود السجستاني
وقد روي مرفوعا ولا يصح
في سنن الدارقطني, ص 481
روايات أخرى للحديث
الرواة
- يحدث عنثقةت 88 هـ ، وقيل : 83 هـ
- سمعتثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133 هـ أو 136 هـ
- حدثناثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- حدثناثقة ثبتت 223هـ ، أو 226هـ
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تأويل مختلف الحديث
اقرأها على Hadith Unlocked