سنن الدارقطني 4770
اعرض الإسناد
نا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ الْحِمْصِيُّ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ نا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حزم | موضوعفي سنن الدارقطني, ص 4775 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - ابن عبد البرّ
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - موسى بن هارون الحمال
حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
في سنن الدارقطني, ص 4775
عرض 12 أخرى
- البيهقي
إسناده مضطرب ومع اضطرابه مخالف لحديث الثقات
في سنن الدارقطني, ص 4775 - ابن حجر
حديث خالد لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 4775 - أحمد بن حنبل
حديث منكر
في سنن الدارقطني, ص 4775 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - الخطابى
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4775 - الواقدي
لا يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح مكة
في سنن الدارقطني, ص 4775 - موسى بن هارون الحمال
ونقل عن موسى بن هارون أنه قال لا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه إلا بجده وهذا حديث ضعيف وزعم الواقدي أن خالد بن الوليد أسلم بعد فتح خيبر
في سنن الدارقطني, ص 4775 - ابن عبد الهادي الحنبلي
صالح هذا روى عنه جماعة وقال البخاري فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
في سنن الدارقطني, ص 4775 - البخاري
حديث فيه نظر
في سنن الدارقطني, ص 4775 - البيهقي
إسناد مضطرب
في سنن الدارقطني, ص 4775 - الخطابى
في إسناده نظر صالح بن يحيى عن أبيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض
في سنن الدارقطني, ص 4775
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن كبار الصحابة.ت 21 هـ ، او : 22 هـ . وذكر يحيى بن بكير أنه مات 17 هـ أو 18 هـ
- عنصحابي مشهورت 87 هـ ، وقيل : 83 هـ ، وقيل : 86 هـ ، وقيل : 88 هـ
- عنمستور .
- عن
- حدثناثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
- حدثناصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت قال ابن سعد ، وغير واحد : مات (197) هـ ، وقال اسحاق بن إبراهيم بن العلاء : سنة 198 هـ وقال أبو سليمان بن زبر : 199 هـ وقال ابن حبان : سنة 190 هـ
- حدثناصدوق عابدت 255 هـ ، أو 257 هـ ، وقيل بضع و 250هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked