MajelisNoteدليل
English

سنن الدارقطني 4769

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ نا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحُمُرِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السُّبُعِ أَوْ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ

الأحكام بحسب قائلها

ابن حزمموضوعفي سنن الدارقطني, ص 4774hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 12 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 3806جامع الترمذي 1474

الرواة

  1. خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
    من كبار الصحابة.ت ⁧21 هـ ، او : 22 هـ . وذكر يحيى بن بكير أنه مات 17 هـ أو 18 هـ⁩
    عن
  2. جَدِّهِ
    صحابي مشهورت ⁧87 هـ ، وقيل : 83 هـ ، وقيل : 86 هـ ، وقيل : 88 هـ⁩
    عن
  3. أَبِيهِ
    مستور .
    عن
  4. صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ
    لين
    عن
  5. ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ
    ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت ⁧قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ⁩
    حدثنا
  6. مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ
    متروك مع سعة علمهت ⁧207 هـ ، أو بعدها بقليل⁩
    حدثنا
  7. أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ
    ثقة حافظت ⁧قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل⁩
    حدثنا
  8. ابْنُ مُبَشِّرٍ
    ت ⁧324هـ⁩
    حدثنا
  9. الدارقطني
    ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا