دليل

سنن الدارقطني 4598

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ نا بِشْرٌ وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَا نا هُشَيْمٌ نا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَسْتَاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ شَاةٌ وَفِي كَلْبِ الزَّرْعِ فِرْقٌ مِنْ طَعَامٍ وَفِي كَلْبِ الدَّارِ فِرْقٌ مِنْ تُرَابٍ حَقٌّ عَلَى الَّذِي قَتَلَ أَنْ يُعْطِيَ وَحَقٌّ عَلَى صَاحِبِ الْكَلْبِ أَنْ يَأْخُذَ مَعَ مَا نَقَصَ مِنَ الْأَجْرِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.