سنن الدارقطني 458
باب الحكم في بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرِ بْنِ رَافِعٍ الطُّوسِيُّ نا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا نا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَتَى عَلَيَّ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺ وَأَنَا عَلَى بِئْرٍ أَدْلُو مَاءً فِي رَكْوَةٍ لِي فَقَالَ يَا عَمَّارُ مَا تَصْنَعُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي أَغْسِلُ ثَوْبِي مِنْ نُخَامَةٍ أَصَابَتْهُ فَقَالَ يَا عَمَّارُ إِنَّمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالْقَيْءِ وَالدَّمِ وَالْمَنِيِّ يَا عَمَّارُ مَا نُخَامَتُكَ وَدُمُوعُ عَيْنَيْكَ وَالْمَاءُ الَّذِي فِي رَكْوَتِكَ إِلَّا سَوَاءٌ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ ثَابِتِ بْنِ حَمَّادٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا وَإِبْرَاهِيمُ وَثَابِتٌ ضَعِيفَانِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
هذا حديث باطل
في سنن الدارقطني, ص 459 - ابن حجر
وفيه ثابت بن حماد عن علي بن زيد بن جدعان وضعفه الجماعة المذكورون كلهم هم البزار وأبو يعلى الموصلي وابن عدي والدارقطني والبيهقي والعقيلي وأبو نعيم إلا أبا يعلى بثابت بن حماد واتهمه بعضهم بالوضع
في سنن الدارقطني, ص 459 - اللالكائي
أجمعوا على ترك حديثه ثابت بن حماد
في سنن الدارقطني, ص 459 - ابن حجر
ولكن إبراهيم ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 459
عرض 9 أخرى
- الدارقطني
لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا
في سنن الدارقطني, ص 459 - الطبراني
لا يروي هذا الحديث عن ابن المسيب إلا علي بن زيد تفرد به ثابت بن حماد
في سنن الدارقطني, ص 459 - البيهقي
باطل لا أصل له وإنما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن ابن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج به وثابت بن حماد متهم بالوضع
في سنن الدارقطني, ص 459 - البيهقي
هذا الحديث باطل لا أصل له وثابت بن حماد متهم بالوضع
في سنن الدارقطني, ص 459 - أحمد بن عبد الحليم الحراني
هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة
في سنن الدارقطني, ص 459 - البزار
لا نعلم روى ثابت إلا هذا الحديث
في سنن الدارقطني, ص 459 - البيهقي
هذا الحديث باطل لا أصل له
في سنن الدارقطني, ص 459 - اللالكائي
هذا الخبر يرويه ثابت بن حماد وأن أهل النقل أجمعوا على ترك حديثه
في سنن الدارقطني, ص 459 - ابن الجوزي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 459
الرواة
- عنصحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت 37 هـ
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنضعيفت 127 هـ ، أو 129 هـ ، أو 131 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنات 328 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com