سنن الدارقطني 4557
اعرض الإسناد
نا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ قَالَا نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد الهادي الحنبلي
هو حديث باطل لا أصل له
في سنن الدارقطني, ص 4561 - الدارقطني
محمد بن عبد الملك لم يسمع من الأعمش
في سنن الدارقطني, ص 4561 - البيهقي
وهذا لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 4561
الرواة
- عنصحابي جليل من السابقينت 36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- عن
- حدثنا
- حدثناثقةت 239هـ
- حدثنات 285هـ
- حدثنات 339 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com