سنن الدارقطني 4459
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ حَدَّثَنِي أَبِي الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
جَاءَ خَصْمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ لِي قُمْ يَا عُقْبَةُ اقْضِ بَيْنَهُمَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنِّي قَالَ وَإِنْ كَانَ اقْضِ بَيْنَهُمَا فَإِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَصَبْتَ فَلَكَ عَشَرَةُ أُجُورٍ وَإِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلَكَ أَجْرٌ وَاحِدٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
وفيه فرج بن فضالة وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 4462
الرواة
- عنصحابي مشهورت 58 هـ ، أو : في قرب 60هـ
- عنثقة عابدت 121 هـ ، أو : 123 هـ
- حدثنيضعيفت 176 هـ , أو 177 هـ
- حدثنا
- حدثنيت 288هـ
- حدثنيت 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com