سنن الدارقطني 434
باب ما ورد في طهارة المني وحكمه رطبا ويابسا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ نا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيِّ ثنا سُلَيْمَانُ أَبُو خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ
لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ
حواشٍ
يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ضَعِيفٌ بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ 218
الأحكام بحسب قائلها
| المباركفوري | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 435 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
فيه يحيى بن أبي أنيسة وهو كذاب
في سنن الدارقطني, ص 435 - البيهقي
هذا الأثر ليس بالقوي
في سنن الدارقطني, ص 435 - البيهقي
ليس بقوي
في سنن الدارقطني, ص 435 - البيهقي
رواه البيهقي وقال إسناده صحيح
في سنن الدارقطني, ص 435
عرض 2 أخرى
- ابن عدي
هذا تفرد به محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك عند الجميع
في سنن الدارقطني, ص 435 - مغلطاي
فيه رد لما ذكره أبو أحمد هذا تفرد به محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك عند الجميع وليس كما قال
في سنن الدارقطني, ص 435
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنصدوق إلا أنه يدلست قبل 126 هـ ، أو 128 هـ
- عنثقة ثبتت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
- حدثناصدوق يخطئت 189 هـ ، أو 190 هـ
- حدثناثقةت 236 هـ ، وقيل : 237هـ
- حدثنات 290 هـ
- حدثنات 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com