سنن الدارقطني 4310
في المرأة تقتل إذا ارتدت
اعرض الإسناد
نا ابْنُ صَاعِدٍ نا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ح ونا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ آدَمَ نا جَعْفَرٌ الْأَحْوَلُ وَنا أَحْمَدُ نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ نا عَفَّانُ نا أَبُو كُدَيْنَةَ جَمِيعًا عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ نا سُفْيَانُ ح وَنا أَحْمَدُ نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ نا زُهَيْرٌ جَمِيعًا عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
هذا من حديث الثوري عن قابوس لا أعلم رواه غير علي بن قادم
في سنن الدارقطني, ص 4313 - العظيم آبادي محمد بن علي
قابوس بن أبي ظبيان لا يحتج بحديثه
في سنن الدارقطني, ص 4313 - ابن القطان الفاسي
قابوس عندهم ضعيف وربما ترك بعضهم حديثه وكان قد افترى على رجل فحد فترك لذلك
في سنن الدارقطني, ص 4313 - الدارقطني
مرسلا
في سنن الدارقطني, ص 4313
عرض 2 أخرى
- ابن القطان الفاسي
أعل حديث السنن بقابوس فقال وقابوس عندهم ضعيف وربما ترك بعضهم حديثه وكان قد افترى على رجل فحد فترك لذلك
في سنن الدارقطني, ص 4313 - أبو حاتم الرازي
رواه زهير عن قابوس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج مرسل قال أبي هذا من قابوس لم يكن قابوس بالقوي فيحتمل أن يكون مرة قال هكذا ومرة قال هكذا
في سنن الدارقطني, ص 4313
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 634مسند أحمد 2576مسند أحمد 2577المعجم الأوسط 6688المعجم الأوسط 7778السنن الكبرى للبيهقي 18769
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقةت 89 هـ ، أو 90 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 أو نحوها
- عنفيه لينت يقال مات في خلافة مروان بن محمد ، وقيل : في خلافة أبي العباس
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناصدوق عابد ، يخطئ كثيرا ، وقد تغيرت 188 هـ أو 189 هـ
- حدثنا
- حدثنات 318 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
اقرأها على Hadith Unlocked