سنن الدارقطني 416
باب في النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ نا حَمَّادٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ حَمَّادٍ غَيْرُ هَذَيْنِ وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنْهُ عَنْ عَمَّارٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَا يَذْكُرُ أَبَا هُرَيْرَةَ
حواشٍ
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْغُسْلِ بِفَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ 208
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
رواه هدبة مرة أخرى فأرسله لم يقل فيه عن أبي هريرة وأظن هدبة أرسله مرة ووصله أخرى وتابعه داود بن المحبر عن حماد فوصله وخالفهما إبراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن ابن عباس بدل أبي هريرة
في سنن الدارقطني, ص 417 - الدارقطني
يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه داود بن المحبر وهدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة وغيرهما يرويه عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مرسلا وهو الصحيح
في سنن الدارقطني, ص 417
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنصدوق ربما أخطأت بعد 120 هـ
- حدثناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثنامتروكت 206 هـ ، وذكره البخاري في : «فصل من مات من 90 إلى 200 »
- حدثنات 279هـ أو 282هـ
- حدثنات 359 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com