سنن الدارقطني 4025
اعرض الإسناد
نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ نا رَوَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْخُلْعَ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
أعله بعباد بن كثير الثقفي
في سنن الدارقطني, ص 4027 - البخاري
عباد بن كثير تركوه
في سنن الدارقطني, ص 4027 - النسائي
عباد بن كثير متروك الحديث
في سنن الدارقطني, ص 4027 - شعبة بن الحجاج
عباد بن كثير احذروا حديثه
في سنن الدارقطني, ص 4027
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
سكت عن عباد بن كثير
في سنن الدارقطني, ص 4027
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- عنثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
- عنمتروكت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناصدوق ، اختلط بآخره فترك ، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديدت 211هـ : 220هـ
- حدثناصدوق عارف له أوهام كثيرةت 238 هـ
- حدثنات 301 هــ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com