سنن الدارقطني 3943
اعرض الإسناد
نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ح وَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الصَّنْعَانِيُّ نا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَلَاحٍ الصَّنْعَانِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ وَصَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ
طَلَّقَ بَعْضُ آبَائِي امْرَأَتَهُ أَلْفًا فَانْطَلَقَ بَنُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَانَا طَلَّقَ أُمَّنَا أَلْفًا فَهَلْ لَهُ مِنْ مَخْرَجٍ فَقَالَ إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ مَخْرَجًا بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ وَتِسْعُمِائَةٌ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِثْمٌ فِي عُنُقِهِ رُوَاتُهُ مَجْهُولُونَ وَضُعَفَاءُ إِلَّا شَيْخُنَا وَابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 3946 - الدارقطني
رواته مجهولون وضعفاء كلهم إلا شيخنا وابن عبد الباقي
في سنن الدارقطني, ص 3946
الرواة
- عنصحابيت 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـ
- عن
- عن
- عنصدوقت 141 هـ : 150 هـ
- حدثنامقبولت 211 هـ : 220 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنات 292 هـ أو 293 هـ
- حدثنات 344 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com