سنن الدارقطني 3620
باب المهر
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ نا شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ نا حَشْرَجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَشْرَجٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
لا يصح لانه كلام يحكى ولا يروى
في سنن الدارقطني, ص 3622 - بدر الدين العيني
سند صحيح على شرط الحاكم
في سنن الدارقطني, ص 3622 - الدارقطني
وعبد الله بن حشرج وأبوه مجهولان
في سنن الدارقطني, ص 3622
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 1323{ "اَلْإِسْلَامِ يَعْلُو, وَلَا يُعْلَى" }
الرواة
- عنصحابيت 61 هـ
- عن
- حدثني
- حدثنا
- حدثناصدوق ربما أخطأ ، وكان أخباريا علامةت 240 هـ أو 246 هـ
- حدثنات 299 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com