سنن الدارقطني 3475
باب المهر
اعرض الإسناد
نا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَاتِبُ نا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ح وَنا أُسَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ وَآخَرُونَ قَالُوا نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا نا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدِميُّ نا حَجَّاجٌ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ
عُبَيْدٍ أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ الْيَدِ فِي عُنُقِ السَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ قَالَ نَعَمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرِ بِيَدِهِ فَقُطِعَتْ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
في سنن الدارقطني, ص 3478 - الزيلعى
معلول بالحجاج
في سنن الدارقطني, ص 3478 - ابن أبي حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
في سنن الدارقطني, ص 3478
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قلتأول ما شهد شهد أحدات قال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 53 هـ . وقال ابن حجر : 58 هـ . وقيل : 67 هـ
- عنذكره ابن حبان في ثقات التابعينت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112 هـ ، أو : 113 هـ ، أو : 114 هـ : أو : 116 هـ ، وقال أبو سعيد بن يونس : يقال 118 هـ
- حدثناصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- حدثناثقة ، وكان يدلس شديدات 189 هـ ، أو 190 هـ ، أو 192 هـ
- حدثناثقة عابدت 258 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com