سنن الدارقطني 3391
باب المهر
نا أَبُو بَكْرٍ الْأَبْهَرِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن الدارقطني, ص 3396 - ابن أبي حاتم الرازي
فقالا هذا خطأ إنما هو هشام بن عروة عن رجل عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فالخطأ ممن هو قالا ليس هذا خطأ إنما ترك من الإسناد رجلا قلت من التارك هشام أو سعدان قالا يحتمل أن يكون من أحدهما من هشام أو من سعدان
في سنن الدارقطني, ص 3396
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فاضلت 130 هـ ، أو 131 هـ
- حدثناثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- حدثناصدوق وسطت قبل 200 هـ
- حدثناصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- حدثنات 316 هـ
- حدثنات 375 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com