سنن الدارقطني 2866
اعرض الإسناد
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نا هُشَيْمٌ نا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَاعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنَ
الْأَشْعَثِ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا وَقَالَ الْأَشْعَثُ اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشَرَةِ آلَافٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ هَاتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ قَالَ الْأَشْعَثُ أَرَى أَنْ تُرَدَّ الْبَيْعُ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن الملقن | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 2870 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
ضعيف في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
في سنن الدارقطني, ص 2870 - المنذري
روي هذا الحديث من طرق عن عبد الله بن مسعود كلها لا تثبت
في سنن الدارقطني, ص 2870 - الدارقطني
المحفوظ هو المرسل يعني القاسم عن ابن مسعود
في سنن الدارقطني, ص 2870 - ابن حجر
ورجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن اختلف في سماعه من أبيه
في سنن الدارقطني, ص 2870
عرض 10 أخرى
- ابن حجر
وانفرد بهذه الزيادة وهي قوله والسلعة قائمة ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ
في سنن الدارقطني, ص 2870 - ابن حزم
أعله ابن حزم بالانقطاع
في سنن الدارقطني, ص 2870 - ابن حجر
ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ
في سنن الدارقطني, ص 2870 - إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2870 - داود بن علي الظاهري
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2870 - العظيم آبادي محمد بن علي
لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 2870 - ابن الجوزي
أحاديث هذا الباب فيها مقال فإنها مراسيل وضعاف أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ولا عبد الرحمن والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولا عون بن عبد الله وقد رواه الدارقطني بألفاظ مختلفة وبأسانيد ضعيفة فيها ابن عياش ومحمد بن أبي ليلى والحسن بن عمارة وابن المرزبان وكلهم ضعاف
في سنن الدارقطني, ص 2870 - ابن عبد الهادي الحنبلي
الذي يظهر أن حديث ابن مسعود بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به لكن في لفظه اختلاف
في سنن الدارقطني, ص 2870 - الشافعي
طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شيء موصول
في سنن الدارقطني, ص 2870 - عبد الحق الإشبيلي
أعله اعبد الحق بالانقطاع
في سنن الدارقطني, ص 2870
روايات أخرى للحديث
الرواة
- فقالمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت 79 هـ ، وقيل : 89 هـ
- عنثقة عابدت 116 هـ , ويقال 120هـ أو قبلها
- أخبرناصدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com