سنن الدارقطني 2827
اعرض الإسناد
ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكِيمِ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ
سَمِعْتُ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ شَهْرٌ كَانَ تَاجِرًا وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيعَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ إِلَّا الْغَنَائِمَ وَالْمَوَارِيثَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 2828عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
الرواة
- في حكم السماعأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة عالم ، وكان يرسلت 135 هـ أو 136 هـ
- عنثقةت 132هـ أو 134 هـ أو 135 هـ أو 136 هـ
- أخبرنيلا بأس به ، فقيهت 160 هـ
- حدثنيثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثنا
- حدثنا إملاءت 318 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com