سنن الدارقطني 2805
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَادَ الْقَاضِي الْأَهْوَازِيُّ نا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانَ نا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ نا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ نا وَهْبٌ الْيَشْكُرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ
حواشٍ
قَالَ عُمَرُ وَأَخْبَرَنِي فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمِثْلِهِ قَالَ عُمَرُ وَأَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يُقَالُ لَهُ الْكُرْدِيُّ يَضَعُ الْأَحَادِيثَ وَهَذَا بَاطِلٌ لَا يَصِحُّ لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِهِ 382
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
طريق مكحول المرسلة على ضعفها أمثل من الموصولة
في سنن الدارقطني, ص 2809 - ابن القطان الفاسي
داهر بن نوح لا يعرف ولعل الجناية منه
في سنن الدارقطني, ص 2809 - الدارقطني
عمر بن إبراهيم يقال له الكردي يضع الأحاديث وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره وإنما يروى عن ابن سيرين موقوفا من قوله
في سنن الدارقطني, ص 2809 - الدارقطني
عمر بن إبراهيم هذا يقال له الكردي يضع الأحاديث وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره وإنما يروي عن ابن سيرين من قوله
في سنن الدارقطني, ص 2809
عرض 6 أخرى
- ابن الملقن
ضعيف لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2809 - الدارقطني
هذا الحديث باطل
في سنن الدارقطني, ص 2809 - البيهقي
هذا باطل لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 2809 - النووي
نقل اتفاق الحفاظ على ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2809 - الدارقطني
وأسنده عمر بن إبراهيم الكردي من أوجه عن ابن سيرين عن أبي هريرة وإنما رواه الثقات من أصحاب ابن سيرين من قوله وعمر بن إبراهيم كان يضع الحديث
في سنن الدارقطني, ص 2809 - النووي
نقل اتفاق الحفاظ على تضعيفه
في سنن الدارقطني, ص 2809
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- حدثنا
- حدثنات بعد 220 هـ
- حدثنات 233 هـ
- حدثنات 306 هـ ، وقيل : 307 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com