سنن الدارقطني 2713
اعرض الإسناد
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ نا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتُ أُمَيَّةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يثبت ذكره
في سنن الدارقطني, ص 2715 - البخاري
حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2715 - المنذري
اختلف الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا
في سنن الدارقطني, ص 2715 - النووي
إسناده ليس بالقوي
في سنن الدارقطني, ص 2715
عرض 5 أخرى
- عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2715 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
معلول
في سنن الدارقطني, ص 2715 - ابن حزم
يحيى بن أبي سفيان الأخنسي وجدته حكيمة وأم حكيم بنت أمية لا يدرى من هم من الناس
في سنن الدارقطني, ص 2715 - الدارقطني
اختلف في إسناده
في سنن الدارقطني, ص 2715 - المنذري
اختلفت الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا وقال في كلامه على المهذب إنه حديث غريب
في سنن الدارقطني, ص 2715
الرواة
- سمعتأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عن
- عن
- عنصدوقت في أول خلافة أبي جعفر المنصور
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- حدثناصدوق , كثير الخطأت بعد 190 هـ
- حدثناحافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيهت 248 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com