سنن الدارقطني 2711
اعرض الإسناد
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المنذري
اختلف الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا
في سنن الدارقطني, ص 2713 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2713 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
معلول
في سنن الدارقطني, ص 2713 - ابن حزم
يحيى بن أبي سفيان الأخنسي وجدته حكيمة وأم حكيم بنت أمية لا يدرى من هم من الناس
في سنن الدارقطني, ص 2713
عرض 7 أخرى
- الدارقطني
اختلف في إسناده
في سنن الدارقطني, ص 2713 - الذهبى
محمد بن عبد الرحمن بن يحنس حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يتابع عليه
في سنن الدارقطني, ص 2713 - البخاري
لا يثبت ذكره
في سنن الدارقطني, ص 2713 - البخاري
حديثه في الإحرام من بيت المقدس لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2713 - المنذري
اختلفت الرواة في متنه وإسناده اختلافا كثيرا وقال في كلامه على المهذب إنه حديث غريب
في سنن الدارقطني, ص 2713 - النووي
إسناده ليس بالقوي
في سنن الدارقطني, ص 2713 - البخاري
لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2713
الرواة
- عنأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عنمقبولة
- عن
- حدثنامقبولت 131 هـ : 140 هـ
- حدثناصدوقت قال البخاري : 200 هـ ، وقال محمد بن سعد : 199 هـ ، وقال في موضع آخر : 201 هـ
- حدثنات 258 هـ
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com