سنن الدارقطني 2421
اعرض الإسناد
نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ نا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِهِ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا آل عمران 97 قَالَ السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ فَقِيلَ لَهُ وَمَا الْحَاجُّ قَالَ الشَّعْثُ التَّفْلُ وَسُئِلَ أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 2422 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
ضعفه أهل الحديث
في سنن الدارقطني, ص 2422
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقةت بين 101 هـ إلى 110 هـ
- حدثنيمتروك الحديثت 150هـ ، أو 151 هـ
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناصدوقت بعد 220 هـ .
- حدثناثقة ، حافظت 265 هـ
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com