سنن الدارقطني 240
باب الوضوء بالنبيذ
اعرض الإسناد
نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ نا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ
وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ قَالَ يَتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 241
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- عنصدوقت 160 هـ
- حدثناثقة .ت 200 هـ
- حدثناصدوق فيه تشيعت 238 هـ ، أو 239 هـ
- حدثنات 285 هـ
- حدثنات 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com