سنن الدارقطني 2285
باب القبلة للصائم
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثنا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ثنا أَبُو سُلَيْمٍ عُبَيْدُ
بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَا لَمْ يُرَخِّصْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَحَدٍ فِي صِيَامِ التَّشْرِيقِ إِلَّا لِمُتَمَتِّعٍ أَوْ مُحْصَرٍ أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْغَفَّارِ وَهُوَ أَبُو مَرْيَمَ الْكُوفِيُّ ضَعِيفٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
ورواه عبد الغفار بن القاسم من حديث عائشة وابن عمر مرفوعا ووهم فيه
في سنن الدارقطني, ص 2286 - الدارقطني
ووهم فيه
في سنن الدارقطني, ص 2286 - ابن حجر
عبد الغفار بن القاسم ومن حديث يحيى بن أبي أنيسة وهما متروكان
في سنن الدارقطني, ص 2286
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالتأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- أخبرنيثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- حدثنات بقي إلى قريب 160 هـ
- حدثناثقة ، مقرئت بين 221 هـ إلى 230 هـ
- حدثناصدوقت 280هـ ، أو : 281هـ
- حدثنات 324 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com