سنن الدارقطني 2243
باب القبلة للصائم
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ
حواشٍ
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ 142
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
هذا حديث منكر من حديث محمد بن عمرو
في سنن الدارقطني, ص 2244 - الدارقطني
تفرد به ابن مرزوق وهو ثقة عن الأنصاري
في سنن الدارقطني, ص 2244 - الدارقطني
تفرد به محمد بن مرزوق عن الأنصاري
في سنن الدارقطني, ص 2244 - ابن حجر
تعقب أي الدارقطني بأن ابن خزيمة أخرجه أيضا عن إبراهيم بن محمد الباهلي وبأن الحاكم أخرجه من طريق أبي حاتم الرازي كلاهما عن الأنصاري فهو المنفرد به كما قال البيهقي وهو ثقة والمراد أنه انفرد بذكر إسقاط القضاء فقط لا بتعيين رمضان
في سنن الدارقطني, ص 2244
عرض 4 أخرى
- الدارقطني
هو صحيح
في سنن الدارقطني, ص 2244 - ابن حجر
أقل درجات هذا الحديث بهذه الزيادة أن يكون حسنا
في سنن الدارقطني, ص 2244 - البيهقي
تفرد به الأنصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات
في سنن الدارقطني, ص 2244 - ابن عدي
لم أر له أنكر منهما وهو لين هذا منها
في سنن الدارقطني, ص 2244
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 144هـ ، أو 145هـ
- حدثناثقةت 215 هـ ، وقيل : 214 هـ ، وقيل : 218 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 248هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com