سنن الدارقطني 2214
باب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ
قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَفْرِضْهِ قَبْلَ الْفَجْرِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
لا يصح رفعه
في سنن الدارقطني, ص 2215 - ابن عبد البرّ
اضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
في سنن الدارقطني, ص 2215 - أبو حاتم الرازي
لا أدري أيهما أصح يعني رواية يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به عنها مرفوعا ورواية إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بغير وساطة الزهري لكن الوقف أشبه أي رواية الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عنها من قولها موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 2215 - الترمذي
الوقف أصح
في سنن الدارقطني, ص 2215
عرض 10 أخرى
- البخاري
هو خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
في سنن الدارقطني, ص 2215 - النسائي
الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه
في سنن الدارقطني, ص 2215 - البيهقي
رواته ثقات إلا أنه روي موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 2215 - أبو حاتم الرازي
أيهما أصح قال لا أدري لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالما وروى عنه ولا أدري هذا الحديث مما سمع من سالم أو سمعه من الزهري عن سالم وقد روي عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها غير مرفوع وهذا عندي أشبه والله أعلم
في سنن الدارقطني, ص 2215 - الدارقطني
رجالها ثقات
في سنن الدارقطني, ص 2215 - الدارقطني
صحح الحديث المذكور
في سنن الدارقطني, ص 2215 - أبو حاتم الرازي
روي هذا عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها وهو عندي أشبه
في سنن الدارقطني, ص 2215 - ابن عبد البرّ
في إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال النسائي ليس بالقوي
في سنن الدارقطني, ص 2215 - البخاري
رجح وقفه
في سنن الدارقطني, ص 2215 - ابن حزم
صححه
في سنن الدارقطني, ص 2215
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنينت 41 هـ ، وقيل : 45 هـ ، وقيل : 50 هـ , وقيل : 27 وهو غلط
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- عنثقةت قال محمد بن سعد : 135 هـ ، وعن ابن الأثير : 136 هـ . وفي كتاب الصريفيني : 144 هـ . ويقال : 130 هـ
- حدثناصدوق ، تكلم فيه للقدرت 161 هـ : 170 هـ
- حدثناصدوق يتشيع ، وله أفراد.ت 213 هـ ، أو 214 هـ.
- حدثناثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
- حدثنا إملاءت 317 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com