سنن الدارقطني 197
باب سؤر الهرة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ نا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ أَهْرَاقَهُ وَغَسَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
حواشٍ
بَابُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ 110
الأحكام بحسب قائلها
| محمد ظهير أحسن | إسناده صحيحفي سنن الدارقطني, ص 198 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- إبراهيم الحربي
حديث الثلاث منكر والأصل فيه موقوف
في سنن الدارقطني, ص 198 - الدارقطني
هذا موقوف ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء
في سنن الدارقطني, ص 198 - المباركفوري
مداره على عبد الملك بن أبي سليمان لم يروهما غيره وهو وإن كان ثقة لكن كان له أوهام وكان يخطئ
في سنن الدارقطني, ص 198 - البيهقي
تفرد به عبد الملك من أصحاب عطاء ثم أصحاب أبي هريرة والحفاظ الثقات من أصحاب عطاء وأصحاب أبي هريرة يروون سبع مرات وفي ذلك دلالة على خطأ رواية عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة في الثلاث وعبد الملك لا يقبل منه ما يخالف الثقات لمخالفته أهل الحفظ والثقة في بعض روايته تركه شعبة بن الحجاج ولم يحتج به البخاري في صحيحه
في سنن الدارقطني, ص 198
عرض 3 أخرى
- المباركفوري
هذا أرجح وأقوى إسنادا يعني رواية السبع أرجح من الثلاث
في سنن الدارقطني, ص 198 - ابن حجر
هذا أرجح وأقوى إسنادا يعني رواية السبع أرجح من الثلاث
في سنن الدارقطني, ص 198 - ابن دقيق العيد
إسناد صحيح
في سنن الدارقطني, ص 198
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عنثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- حدثناصدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ، أو 195 هـ
- حدثناصدوقت 250هـ ، أو : 258هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked