سنن الدارقطني 1835
باب الإشارة في الصلاة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَحْضُرَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ارْكَبْ دَابَّتَكَ وَسِرْ أَمَامَهَا فَإِنَّكَ إِذَا كُنْتَ أَمَامَهَا لَمْ تَكُنْ مَعَهَا
حواشٍ
أَبُو مَعْشَرٍ ضَعِيفٌ بَابُ حَثْيِ التُّرَابِ عَلَى الْمَيِّتِ 439
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
أبو معشر ضعيفراو الحديث
في سنن الدارقطني, ص 1835 - بدر الدين العيني
وفي حديث كعب بن مالك أبو معشر ضعفه الدارقطني
في سنن الدارقطني, ص 1835 - الدارقطني
لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 1835 - ابن حجر
وهو مع ضعفه لا دلالة فيه على الأمر بترك الغسل ولا بفعله
في سنن الدارقطني, ص 1835
عرض 2 أخرى
- الزيلعى
مع ضعفه ليس فيه حجة
في سنن الدارقطني, ص 1835 - الدارقطني
هذا لا يثبت وأبو معشر ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 1835
الرواة
- عنصحابي مشهورت في خلافة علي ، أو أيام قتل علي بن أبي طالب ، أو في سنة 51 هـ ، وقيل : 50 هـ وبه جزم الواقدي وأبو حاتم
- عنثقةت 97 هـ ، أو 98 هـ وقيل 89 هـ
- عنثقة عالمت 108هـ، أو 117هـ، أو 118هـ، أو 119هـ ، أو 120هـ، أو 129هـ ، وقيل : 116هـ
- حدثناضعيف ، أسن واختلطت 170هـ
- حدثنيت 201 هـ : 210 هـ
- حدثناثقةت 270 هـ ، أو 271 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com