سنن الدارقطني 162
باب استقبال القبلة في الخلاء
اعرض الإسناد
نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ نا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ نا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرٍ
قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَقْبِلَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا أَهْرَقْنَا الْمَاءَ ثُمَّ قَدْ رَأَيْتُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ يَسْتَدْبِرَهَا
الأحكام بحسب قائلها
| النووي | إسناده حسنفي سنن الدارقطني, ص 163 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| ابن عبد البرّ | ليس بصحيحفي سنن الدارقطني, ص 163 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
أن هذا الحديث لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 163 - بدر الدين العيني
قول الحاكم صحيح على شرط مسلم غير صحيح لأن أبان راويه عن مجاهد عن جابر لم يخرج له مسلم شيئا والحديث حديثه وعليه يدور
في سنن الدارقطني, ص 163 - البخاري
حديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن حزم
حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
في سنن الدارقطني, ص 163
عرض 13 أخرى
- البزار
هذا حديث لا نعرفه ويروى عن جابر بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد
في سنن الدارقطني, ص 163 - أحمد بن حنبل
ليس بصحيح لأن أبان ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 163 - الدارقطني
ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن أبي قتادة ليس بمحفوظ والحديث مشهور عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن الملقن
أن الحديث صحيح معمول به
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن حزم
إن الحديث غير صحيح
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 163 - البزار
هذا الحديث لا نعلم يروى عن جابر بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد
في سنن الدارقطني, ص 163 - النووي
في إسناد هذا الحديث ابن إسحاق عن أبان وابن إسحاق مدلس والمدلس إذا قال عن لا يحتج به فكيف حسنه الترمذي
في سنن الدارقطني, ص 163 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 163 - البخاري
صححه
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن السكن
صححه
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن حجر
وتوقف فيه النووي لعنعنة ابن إسحاق وقد صرح بالتحديث في رواية أحمد وغيره
في سنن الدارقطني, ص 163 - ابن حجر
وضعفه ابن عبد البر بأبان بن صالح ووهم في ذلك فإنه ثقة باتفاق وادعى ابن حزم أنه مجهول فغلط
في سنن الدارقطني, ص 163
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
- حدثنيوثقه الأئمةت 110 هـ وبضع
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- حدثناثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182 هـ ، أو 183 هـ ، أو 184 هـ ، أو 185 هـ
- حدثناثقة فاضل .ت 208 هـ
- حدثناصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت 258 هـ ، أو 261 هـ ، أو 263 هـ
- حدثنات 324 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked