سنن الدارقطني 1564
باب: فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا أَبُو عَامِرٍ ثنا خَالِدُ بْنُ إِيَاسَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ
دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ جَالِسًا فَلَمَّا انْصَرَفَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ قُلْتُ لَهُمْ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُومَ فَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تُصَلُّوا بِصَلَاتِي فَاجْلِسُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا
حواشٍ
بَابُ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْمَنْسِيَّةِ 298
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- حدثنيصدوقت 111 هـ : 120 هـ
- حدثنامتروك الحديث.ت بين 161 هـ و170 هـ
- حدثناثقةت 204 هـ أو 205هـ
- حدثناثقةت 266هـ
- حدثنات 322 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com