سنن الدارقطني 1255
باب من أدرك الإمام قبل إقامة صلبه فقد أدرك الصلاة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ثنا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ؓ
مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَدْ أَخْطَأَ الْفِطْرَةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
هذا يرويه عبد الله بن أبي ليلى الأنصاري عن علي وهو باطل ويكفي في بطلانه إجماع المسلمين على خلافه وأهل الكوفة إنما اختاروا ترك القراءة خلف الإمام فقط لا أنهم لم يجيزوه وابن أبي ليلى هذا رجل مجهول
في سنن الدارقطني, ص 1255 - الدارقطني
لا يصح إسناده
في سنن الدارقطني, ص 1255 - ابن عبد البرّ
كل ما روي عن علي في هذا الباب فمنقطع لا يثبت ولا يتصل وليس عنه فيه حديث متصل غير حديث عبد الله بن أبي ليلى وهو مجهول وزعم بعضهم أنه أخو عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يصح حديثه
في سنن الدارقطني, ص 1255 - الدارقطني
وهذا الحديث عن علي أحسن إسنادا وأصح من الحديث الذي يرويه الكوفيون عن عبد الرحمن بن الأصبهاني
في سنن الدارقطني, ص 1255
عرض 1 أخرى
- البخاري
المختار لا يعرف ولا يدرى أنه سمع من أبيه ولا أبوه من علي ولا يحتج أهل الحديث بمثله
في سنن الدارقطني, ص 1255
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالأحد العشرةت 40 هـ
- عن
- عن
- عنثقةت في إمارة خالد القسري على العراق
- عنثقة عابدت 151 هـ ، أو 152 هـ ، أو 154 هـ ، أو 157 هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناثقةت 260هـ ، وقيل : 258
- حدثنات 317 هـ ، وقيل : 316 هـ ، وهو وهم
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com