سنن الدارقطني 1229
باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ثنا شُعْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا ؓ
كَانَ يَأْمُرُ أَوْ يَقُولُ اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وهذا الحديث عن علي أحسن إسنادا وأصح من الحديث الذي يرويه الكوفيون عن عبد الرحمن بن الأصبهاني
في سنن الدارقطني, ص 1229 - الدارقطني
والصواب قول من قال عن ابن أبي رافع عن علي موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 1229 - الدارقطني
وهو أيضا أصح إسنادا من الحديث الذي يرويه محمد بن سالم عن الشعبي
في سنن الدارقطني, ص 1229 - ابن عبد البرّ
روي ذلك عن علي رضي الله عنه والرواية الأولى عنه أثبت
في سنن الدارقطني, ص 1229
روايات أخرى للحديث
الرواة
- أنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصحابيت قبل عثمان بيسير أو بعده ، أو في خلافة علي بن أبي طالب
- عنثقةت بين 91 هـ إلى 100 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنثقة في غير الزهري باتفاقهمت قال ابن سعد : في خلافة المهدي ، وقال ابن خراش : مع المهدي ، وقال ابن حبان : في ولاية هارون
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثنات 216هـ
- حدثناثقة حافظت 271 هـ
- حدثنات 341 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked