سنن الدارقطني 1200

حواشٍ

• الفاتحة 1 وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَقُرَادٌ أَبُو نُوحٍ وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو النَّضْرِ وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَزْرَفِيُّ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَ قَوْلِ غُنْدَرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ شُعْبَةَ سَوَاءً وَرَوَاهُ وَكِيعٌ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ 91

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن رجب الحنبلي

  هذه الرواية صحيحة متصلة الإسناد بالسماع المتصل عن قتادة وإسحاق عن أنس

  في سنن الدارقطني, ص 1200
• الزيلعى

  أكثرهم اضطربوا فيه

  في سنن الدارقطني, ص 1200
• الحازمي

  الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تحتمل التأويل وأيضا فلا يعارضها غيرها لثبوتها وصحتها وأحاديث الجهر لا توازيها في الصحة بلا ريب ثم إن أصح أحاديث ترك الجهر حديث أنس وقد اختلف عليه في لفظه فأصح الروايات عنه كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

  في سنن الدارقطني, ص 1200
• الدارقطني

  وكذلك روي عن الأعمش عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس

  في سنن الدارقطني, ص 1200

روايات أخرى للحديث

صحيح مسلم 399b

الرواة

1. 1
   أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

   صحابي مشهورت ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩
   يحدث عن
2. 2
   قَتَادَةَ

   ثقة ثبتت ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
   سمعت
3. 3
   شُعْبَةُ

   ثقة حافظ , متقنت ⁧160 هـ⁩
   حدثنا
4. 4
   مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ

   ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت ⁧192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ⁩
   حدثنا
5. 5
   عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

   صدوقت ⁧262 هـ ، وقيل 263 هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ

   ت ⁧322 هـ⁩
   حدثنا
7. 7
   الدارقطني

   ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com